The Soda Pop

☀Confucius

Keimanan Agama Khonghucu :
- Firman Tian itulah dinamai Watak Sejati (性 = xing)
- Berbuat mengikuti Watak Sejati itulah dinamai menempuh Jalan Suci (道 = dao)
- Bimbingan menempuh Jalan Suci itulah dinamai Agama ( 教= Jiao)
(Teks asli : 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。Zhong Yong bab Utama : 1)

Jalan Suci Ajaran Besar : (大學之道 = da xue zhi dao)
- Menggemilangkan Kebajikan (在明明德 = zai ming ming de)
- Mengasihi sesama manusia (rakyat) (在親民 = zai qin min)
- Hentian Puncak Kebaikan (在止於至善 = zai zhi yi zhi shan)

(Teks asli : 大學之道，在明明德 , 在親民 , 在止於至善 。Da Xue Bab Utama : 1)

- Hanya Kebajikan Tian berkenan ( 惟 德 動 天 = Wei de dong Tian)
- Hanya ada satu Kebajikan ( 咸 有 一 德 = Xian you yi de)

Keterangan

1. Firman Tian : 天 命 = tian ming : Perintah Tian, Firman Tian, Mandat Tian.
Manusia mendapat perintah dari TIan (Tuhan Yang Maha Esa) yang dinamakan Xing = Watak sejati. Xing/Watak Sejati ini ada di dalam Hati Nurani manusia. Perintah ini adalah panggilan untuk berbuat baik, bajik. jika tidak ditaati akan muncul perasaan bersalah/berdosa.
Tian artinya Tuhan YME , huruf Tian ( 天 ) terdiri dari karakter Yi (一) dan Da (大)
Yi (一) artinya satu; dan Da (大) artinya : manusia dewasa. besar. Penulisan antara huruf yi dan da harus terpisah, tidak melekat, jadi ada ruang/space = disini melambangkan langit.
Tian ( 天 ) = di atas manusia (大) ada langit (ruang/space), dan di atas langit ada zat yang Esa (一).
Jadi keyakinan dan kepercayaan umat Khonghucu kepada Tuhan dalam bahasa mandarinnya adalah Tian , artinya : Tuhan Yang Maha Esa. (monoteisme)
2. Watak Sejati ( Xing =性 )
Huruf xing (性) terdiri dari xin (心) dan sheng (生). xin (心) artinya: hati, dan sheng (生) artinya: hidup. Huruf xing (性) ini deterjemahkan Watak Sejati, ket : sifat yang asli sejak lahir yang berasal dari Tian. Sifat asli ini ada pada setiap umat manusia. Sifat perikemanusiaan yang kodrati.
3. Jalan Suci ( dao = 道 )
Perbuatan manusia yang mengikuti Watak Sejati ( Xing =性 ) ini dinamakan menempuh Jalan Suci (dao =道 ). Dikatakan Suci karena mengikuti perintah dari yang Suci yakni perintah Tian.
Huruf dao (道) terdiri dari : zou (走) ; yin yang ( ) ; yi (一) zi (自).
Zou (走) , artinya : berjalan;
yin yang ( ), artinya : alam semesta berikut segala isinya memiliki prinsip hukum dari Tian adalah berpasangan, yin dan yang.
Yi (一), artinya satu, menyatu, menjadi satu .
zi (自), artinya diri sendiri.
Jadi pengertian dao (道) adalah : menjalankan prinsip Yin Yang yang menyatu dalam kehidupan manusia didunia ini harus oleh diri sendiri.

4. Agama ( 教= Jiao)

Pimpinan/bimbingan untuk menjalankan hidup dalam Jalan Suci adalah melalui pendidikan/ Agama ( 教= Jiao).
Huruf agama ( 教= Jiao) terdiri dari Xiao (孝) artinya : bakti , berbakti
Huruf wen (文) artinya : Bahasa, huruf, catatan, agama, tulisan, naskah, sastra, budaya.
Huruf 教= Jiao, bisa diartikan : Menjalankan bakti (kepada Tuhan, Negara, keluarga, orangtua) dengan pengetahuan yang diperoleh melalui pendidikan berdasarkan naskah karya tulis.
Dalam bahasa Mandarin tidak ada kata yang tepat dalam hubungannya dengan kata ‘agama’. Bagi orang China tidak ada perbedaan antara Agama dan pendidikan. Mereka menggunakan kata ‘Jiao’ (教) sebagai pendidikan termasuk juga pendidikan Agama. Pendidikan atau agama membimbing manusia untuk hidup dalam suatu kehidupan yang baik. Keduanya ‘mengajar’ dan belajar memiliki tujuan yang dapat memberi pencerahan. Gagasan orang China tentang ‘mendidik’ ini tidak menunjuk kepada suatu kepercayaan kepada Tuhan, tetapi sejak awal munculnya huruf, semua tulisan dan naskah-naskah di China lebih banyak berisikan tentang moral dan kemanusiaan. Agama atau ‘mendidik’ secara gampang saja berarti bimbingan untuk hidup dalam suatu kehidupan yang baik. Untuk memahami prinsip hidup yang mulia dan universal, untuk mencapai kebaikan dan keindahan diingatkan untuk ‘beragama’atau berpendidikan moral.

Jalan Suci

Seperti yang telah diuraikan di atas, Jalan Suci adalah hidup mengikuti Xing/Watak Sejati.
Namun, bagaimana dan apa saja manusia yang hidup dalam Jalan Suci itu ? Pada kalimat yang berikutnya dikatakan bahwa :
Jalan Suci yang dibawakan Kitab Da Xue (大學之道) adalah :
1. Menggemilangkan Kebajikan Bercahaya，(在明明德)
2. Mengasihi sesama manusia (rakyat) (在親民 )
3. Hentian Puncak Kebaikan. (在止於至善).

Keterangan :

Ke tiga hal ini merupakan suatu ‘garis besar’ yang dijalankan manusia.
1. Menggemilangkan Kebajikan bercahaya (在明明德).
Yang pertama, merupakan suatu sikap yang harus diambil oleh setiap pribadi (individu), dimana tiap pribadi harus mempunyai tekad dan niat sendiri untuk berusaha ‘menggemilangkan’ (明= ming) atau membuat cerah/terang/tajam/sensitive. Jadi ini adalah suatu sikap diri pribadi sendiri. Kita tahu bahwa dalam sosiologi (ilmu Sosial) dikatakan bahwa : manusia adalah mahluk dualitas, yakni sebagai mahluk individu (pribadi) dan mahluk sosial (bermasyarakat). Maka individu manusia sebagai pribadi harus ada niat dalam hati untuk menggemilangkan/membuat jelas/membuat terang/membuat tajam/ membuat sensistif. Apa yang harus dibuat gemilang itu ? jawabnya adalah Kebajikan Bercahaya (明德). Apa yang dimaksud dengan kebajikan bercahaya itu ? Kebajikan yang berasal dari Tian, (Tuhan YME). Telah dijelaskan bahwa Watak Sejati/Xing性yang terdiri dari huruf hati (心) dan hidup (生) , Yang hidup (生) didalam hati (心) manusia itu adalah Kebajikan (德), jadi di dalam hati nurani manusia Tuhan itu dalam sepanjang hidup manusia terus menerus dianjurkan untuk menjalankan Kebajikan, jika kita mengabaikan dan kita berbuat yang tidak sesuai dengan anjuran Tuhan, maka dalam hati diri kita timbul perasaan bersalah/berdosa. Isi dari Watak Sejati ini adalah kebajikan yang berasal dari Tian, maka dikatakan sebagai Kebajikan Bercahaya. Jika manusia ingin hidup bahagia, maka ia harus merespon signal anjuran dari Tian ini. Xing/Watak Sejati adalah nama dari Firman Tuhan yang ada di dalam hati manusia, sedangkan Kebajikan adalah isi dari Watak Sejati.
Dan Kebajikan dari Tian ini adalah :
- Benih Cinta Kasih, (仁 = ren)
- Benih Kebenaran, (義 = yi)
- Benih Kesusilaan dan (禮 = li)
- Benih Kebijaksanaan (智 = zhi)
Huruf Kebajikan (德) ini terdiri dari radikal: yi (一) = satu; ren (人) = manusia; shi (十) = sepuluh, sempurna; Si (四) = empat; yi (一) = satu, menyatu dan xin (心) = hati. Huruf Kebajikan (德) kalau diterjemahkan : Seorang manusia yang sempurna adalah menjalankan empat benih yang menyatu dengan hati, secara singkat artinya : Kebajikan.
2. Mengasihi sesama manusia/rakyat. (在親民 )
Yang kedua adalah tentang sikap manusia sebagai mahluk sosial/yang bermasyarakat dalam pergaulannya dengan sesama manusia, ia harus menjalankan Cinta Kasih terhadap sesamanya. Huruf qin = 親 artinya : mencintai, menyayangi, mengasihi; sifat kasih-saying seperti orangtua pada anaknya).
3. Hentian Puncak Kebaikan. (在止於至善).
Dalam hidup manusia, setiap pribadi memiliki peranannya sesuai dengan ruang dan waktu. Peranan ini disebut sebagai Hentian, atau lebih tepatnya peranan ini adalah status diri kita sesuai dengan ruang dan waktu. Contoh : jika kita hidup dalam keluarga dan kita sebagai anggota keluarga yang statusnya sebagai anak. Hentian atau status atau peranan kita sebagai anak itu harus menjalankan peran yang terbaik, menyayangi orangtua, hormat pada orangtua, taat pada orangtua dsb, semua ini dalam agama Khonghucu disebut : berbakti. Contoh lain : kalau kita statusnya sebagai pelajar atau mahasiswa,jalankanlah peranan kita sebagai pelajar/mahasiswa yang terbaik. Kalau kita sebagai seorang karyawan, jalankanlah peranan kita sebagai karyawan yang terbaik dsb. Dengan kata lain kita harus menjalankan hidup ini pada kebaikan yang tertinggi/Puncak Kebaikan, sesuai dengan peranan/status kita. Dalam agama Khonghucu ada peranan-peranan pokok yakni :
- sebagai atasan/pemimpin
- sebagai bawahan
- sebagai ayah/ibu
- sebagai anak
- sebagai kakak/adik
- sebagai teman/kawan

Hanya Kebajikan Tian berkenan ( 惟 德 動 天 = Wei de dong Tian)

Artinya sudah jelas bahwa hanya orang yang hidupnya menjalankan Kebajikan saja yang berkenan kepada Tuhan.
Hanya ada satu Kebajikan ( 咸 有 一 德 = Xian you yi de)

Ini merupakan suatu penegasan bahwa Jalan menuju kepada Tuhan, syaratnya hanya satu yakni : Kebajikan, tidak ada lagi cara dan jalan yang lain kecuali Kebajikan. Keyakinan dan kepercayaan seseorang kepada Tuhan YME harus diwujudkan dalam perbuatan-perbuatan Bajik.

---ooo000ooo---
*Sumber Facebook: FP Genta Rohani.
✧Diposkan oleh: YOKY Confucius
[[.::INDEX::.]]

四 海 之 內，皆兄 弟 也.
"Si Hai Zhi Nei, Jie Xiong Di Ye."
"Di Empat Penjuru Lautan, Semua Saudara."
☀ Confucius (LunYU.XII:5).